Magia sutra 83 83. Izvor nevolje Drugi deo je okončan, sledi razvijanje treće teze. Ta teza je sledeća: treba ovladati svim mogućnostima. To je istinska realizacija. Greška parcijalne objektivacije jeste što ona samovoljno izdvojenim delovima (predmet, stvar) pridaje samovoljno preteran značaj (osobina, privatno vlasništvo), smešta ga u središte životne mašte, […]
Tag: bela hamvaš
Magia sutra – Jer u grehu klija vrlina, u vrlini greh [Tema: Hamvaš]
Magia sutra 81-82 81. Prosvetli se u onoj meri Ova praslika (ime) pojavila se svakome u objavljenju, i od čoveka zavisi da li će je pojačati u središtu svoje imaginacije, ili će je poremetiti. Ako je pojača, on realizuje sebe samog (svoje ime). Ako je poremeti, on samog sebe dalje […]
Magia sutra – U logosu nema magije bez etosa [Tema: Hamvaš]
80. data je u objavljenju. Praslika (ime) normalnog čoveka nalazi se u objavljenju. Nezavisno od talenta, ovu prasliku svaki čovek doseže s potpuno jednakim šansama. Znamo zašto se nalazi samo – i baš samo u objavljenju. Zato što se ljudsko bivstvo iskvarilo (čovek je zgrešio, budnost mu se zamaglila, razboleo […]
Magia sutra – Normalan čovek je ujedno pravedan, budan i zdrav [Tema: Hamvaš]
79. Praslika normalnog čoveka Previše je bilo reči o kvarnoj egzistenciji. Znamo da je ishodište hindu baštine ludilo, hebrejske baštine greh, helenstva i modernog doba bolest. Prema tome normalan čovek hindu baštine jeste budan čovek (budhi), normalan čovek hebrejske baštine jeste pravedan čovsk (cadik), normalan čovek helenstva i modernog doba […]
Magia sutra – Šanse su nam savršeno podjednake [Tema: Hamvaš]
Magia sutra – 76, 77 i 78 76. Važno je ono što svako Završena je analiza talenata i svojstava. Sada sledi utvrđivanje da za pribavljanje spasenja nisu neophodne privilegije talenta. Dospeli smo u svet izvan svojstava. Naspram svakog svojstva nalazi se suprotno svojstvo (ogledalo) u kojem se svako svojstvo upozna […]
Magia sutra – Delatnost saznanja je u krajnjoj liniji egzorcizam [Tema: Hamvaš]
Magia sutra 75 75. može se zbiti samo po cenu isterivanja demona. Delatnost saznanja je u krajnjoj liniji egzorcizam. Zašto? Jer je primena budnosti (bezgrešnosti, zdravlja). Demoni se plaše samo svetlosti. Zato se plaše reči. Zato postaju bezlični (stvari) i ostaju neoslovljivi. Isterivanje demona naročito budizam smatra prvorazredno važnom delatnošću, […]
Magia sutra – Mogućnost realizacije je nestala [Tema: Hamvaš]
Magia sutra 73 i 74 73. reč se ne može realizovati. Mogućnost realizacije je nestala. Takav slučaj je redak. Beznadežnih situacija pak uopšte nema. Jer ako bi neko potpuno postvaren i obezličeno i neoslovljivo, opsednut isključivo svojom demonskom strašću, zatvoren u svoje fiks-ideje mogao da živi kao puka maska, značilo […]
Magia sutra – Obezličeni čovek je neoslovljiv [Tema: Hamvaš]
Magia sutra – 70, 71 i 72. 70. obezličenost jeste poslednji trenutak postvarivanja kada čovek postane stvar (predmet). 71. i neoslovljivost. Demoni su magijska bića. Duh im je kvaran u tolikoj meri da ne razumeju reč, čak se plaše budilačke moći reči. U ovom smislu demoni su konstantno ludi. Prisustvo […]
Magia sutra – Kada čovek padne iz svog osnovnog stanja, on gubi budnost [Tema: Hamvaš]
Magia sutra 68 i 69 68. a posledica je opredmećivanje O parcijalnoj objektivaciji već je bilo reči u prvom delu. Kada čovek nije u stanju da realizuje prisustvo potpune celine egzistencije, egzistencija je prispela u komadima, a ove projektovane krhotine se nazivaju predmetima. Subjekt (ličnost) nema odgovarajući potpun i celovit […]
Magia sutra – Ne postoji nekvalitetna egzistencija, ali ni nekvalitetno svojstvo [Tema: Hamvaš]
Magia sutra 67 67. čija je osnova brkanje O brkanju je bilo reči u 47. sutri, i to na taj način što je budno poistovećenje odvojeno od brkanja. Ako poistovećujem, osnova mi je viđenje, ako brkam, osnova mi je privid. Magloviti dar-mar privida (maja) i brkanja daje rezultat u ludilu […]

