Pitanje treće: Buda je naposletku preneo Mahakašjapi ono što nikome drugome nije mogao preneti rečima. Kojoj kategoriji znanja to pripada: neposrednom, zaključivanju, ili rečima probuđenoga? Šta je bila poruka? Najpre, ti pitaš “Šta je bila poruka?” Ako Buda to nije mogao preneti rečima, ne mogu ni ja. To nije moguće. […]

Pitanje drugo. Juče ste govorili o zapadnom misliocu koji je počeo sumnjati u sve u što se može posumnjati, ali koji nije mogao sumnjati u sebe. Rekli ste da je to veliko postignuće u pravcu otvaranja prema Božanskom. Kako? Otvaranje prema višoj svesti podrazumeva da u sebi morate imati nešto […]

Poglavlje 6 ČISTOTA JOGE 30. decembar 1973. Pitanje prvo: Rekli ste da je Patanjđalijeva nauka egzaktna nauka, apsolutno logična, u kojoj je rezultat izvestan kao što dva plus dva čine četiri. Ako postignuće nepoznatog i beskonačnog može biti svedeno samo na logiku, nije li istinito i u isto vreme apsurdno […]

Pamćenje je prizivanje prošlih iskustava. Ovo su definicije. On razjašnjava stvari tako da ih kasnije ne pobrkate. Šta je pamćenje? Prizivanje prošlih iskustava. Pamćenje se neprekidno dešava. Kad god vidite nešto, odmah sećanje uđe unutra i izobliči to. Videli ste me ranije. Vidite me opet, odmah sećanje uđe unutra. Ako […]

Četvrta sutra: Modifikacija uma koja je zasnovana na odsustvu ma kakvog sadržaja u njemu, jeste spavanje. Ovo je definicija spavanja u dubokom snu, četvrte modifikacije uma, kada ne postoji sadržaj. Um je uvek sa sadržajem, izuzev dubokog sna bez snova. Nešto je uvek tu. Neka misao se kreće, neka strast […]

Treće: Lik, zazivan neprekidno rečima bez ikakve suštine u njegovoj pozadini, je vikalpa – imaginacija. Imaginacija nastaje samo kroz reči, verbalne strukture. Vi kreirate stvar – ona nije tu, ona nije realnost. Ali vi je kreirate kroz vaše mentalne likove. I možete stvarati to do takvog opsega da postanete obmanuti […]

Druga sutra: Pogrešno znanje je pogrešno poimanje koje ne odgovara stvarima kakve jesu. Još neke definicije će pomoći razumevanju definicije viparyaye – neispravnog znanja. Pogrešno znanje je netačno shvatanje nečega što ne odgovara stvari kakva ona jeste. Svi mi imamo veliko breme pogrešnog znanja jer pre nego što se susretnemo […]

Istinito i neistinito znanje Prva sutra: Ispravno znanje ima tri izvora: direktno saznanje, zaključivanje i reči probuđenih ljudi. Pratyakša, direktno saznanje, je prvi izvor istinitog znanja. Direktno saznanje označava susret licem-u-lice, bez ikakvog sredstva, bez ikakvog posrednika. Kada vi znate nešto direktno, saznavalac gleda u znano odmah. Nema nikoga da […]

Poslednje, šesto pitanje: Dok ste govorili o Lao Ce-u vi ste postali taoistički mudrac, dok ste govorili o tantric vi ste postali tantrista, dok ste govorili o bhakti vi ste postali prosvetljeni bhakta, a dok govorite o jogi vi postajete savršeni jogin. Molim vas hoćete li nam objasniti kako je […]

Peto pitanje: Molimo objasnite kako je moguće da samo pomoću posmatranja, pomoću svedočenja zapisa u moždanim ćelijama, izvori procesa mišljenja mogu prestati da postoje. Oni nikada ne prestaju da postoje, ali samim svedočenjem je identifikacija prekinuta. Buda je živeo u svom telu četrdeset godina posle svog prosvetljenja; telo nije prestalo […]