Jasan Pogled
Za razliku od Karla Marksa i tzv. “ekonomskih determinista“ koji tvrde da ekonomska organizacija društva određuje svaki važan društvenog života, za Maršala Mekluana (1911-1980), jednog od najuticajnijih teoretičara medija 20. veka, presudni uticaj na društvo i njegovu evoluciju imaju tehnološki pronalasci i to naročito oni koji se odnose na sredstva […]
Dugo se smatralo da su mediji svemoćni i da je proces komunikacije od pošiljaoca do primaoca jednostavan i linearan: pošiljalac stvara (kodira) poruku, fiksira značenje i šalje je do primaoca koji poruku prima (dekodira) na statičan i nepromenljiv način. Za Stjuarta Hola, međutim, proces medijske komunikacije nije ni izbliza tako […]
Dok govorim, ja nikada nisam samo “mali drugi” (pojedinac) koji komunicira s ostalima koji su “mali drugi”: tu uvek mora biti prisutan veliki Drugi. Ovo nezaobilazno upućivanje na Drugog je tema neslane šale o ubogom seljaku koji se, nakon što je doživeo brodolom, nađe na pustom ostrvu sa, recimo, Sindi […]
Kolin Krauč tvrdi da su pad društvenih klasa koje su omogućile stvaranje aktivne politike sa uporištem u širim slojevima i uspon globalnog kapitalizma doveli do stvaranja samozadovoljne političke klase kojoj je prevashodno stalo da izlazi u susret poslovnim interesima klase bogatih, nego da sprovodi političke programe koji se bave rešenjem […]
Platon / Aristotel / Avgustin / Đordano Bruno/ Dekart / Paskal / Lajbnic / Kant / Fihte / Hegel / Šeling / Šopenhauer / Kjerkegor / Marks / Niče/ Huserl / Vitgenštajn / Sartr / Fuko Peter Sloterdajk ima istančano oko za istoriju zapadne misli i u „Filozofskim temperamentima“ pronicljivo […]
“Psihoanalitičar nije istraživač nepoznatog kontinenta, niti velikih dubina; on je lingvista. On uči da dešifruje pismo pred njegovim očima, koje je prisutno za svačiji pogled; ipak, to pismo se ne može dešifrovati ukoliko nam nedostaju njegovi zakoni, njegov ključ.” Žak LakanPol-Loran Asun u knjizi posvećenoj Lakanu daje iscrpan, ali i […]
“Fizičari i hemičari ne vide na isti način boje kao neurolozi i biolozi. Ali, na treći način ih vidi istoričar, sociolog i antropolog. Za njih – a uopšte uzev, za sve humanističke nauke – boja se definiše i proučava prvenstveno kao društvena činjenica. Pre prirode, pigmenta, oka ili mozga, društvo […]
„Svakom suđenju ulog je život, baš kao što su i sve presude presude na smrt, a meni su tri puta sudili. Prvi put sam napustio optuženičku klupu da me uhapse, drugi put da me vrate u pritvor, a treći put da me smeste u zatvor na dve godine. Društvo, kakvim […]
„I pravni stručnjaci su filozofe smatrali posebnim sojem. Prema Ulpijanu, u parnici između učitelja i njihovih dužnika, vlasti uopšte nisu ni morale da se bave filozofima, jer su to bili ljudi koji su prezirali novac. U propisu o platama i naknadama koji je doneo Antonin Pije čitamo da filozof koji […]
“Volja za znanjem” ne tematizuje seksualne prakse i njihovu istoriju, nego konstituisanje “seksualnosti” kao formacije znanja. Fuko istražuje mehanizme koji strukturiraju seksualnu želju, dovode je do izražaja u diskursima i potčinjavaju je tehnikama moći. Seksualna “represija” se posmatra kao momenat “dispozitiva seksualnosti”, odnosno strategijskih pretpostavki koje, putem moći, seksualnost čine […]