Magia sutra – 64
64. Mera: ko je u službi kakve vlasti
U teškoj situaciji sada konačno jasno vidimo.
Govoreći maločas o daru i geniju morali smo zauzeti sasvim negativno gledište. Sada se ispostavlja da je neumesno ovo odbijanje u vrednovanju svojstava. Vrednost svojstva (dar, sposobnost, genijalnost) određuje to kakvoj vlasti ono služi.
To je samo drugi izraz za to s kakvom je praslikom vezano u životnoj mašti, odnosno i na koncu, kakvu sliku ostvaruje. Ako imaginira kvarnu i poremećenu (grešnu, mutnu, bolesnu) sliku, dar je loš. Čak i u slučaju ako je kao dar zaslepljiv.
U tom slučaju je čak mnogo lošiji. U ovom slučaju dar realizuje zaslepljivo, ali realizuje greh, ludilo i bolest, odnosno upravo derealizuje, odnosno čini egzistenciju sve više kvarnom, mutnijom, grešnijom i bolesnijom. Na ovaj način su povezani genije i ludilo, ali treba dodati i genije i bolest, i genije i greh. U službi pozitivnog i negativnog. Pozitivno fermentovano negativnim. Uvek iznova treba biti ubeđen u to kakvu je čovek sliku stavio u središte svoje životne mašte pre realizacije.
(Beleška: Rase, države, narodi, pa čak i pokreti imaju svoj ferment, odnosno njihova egzistencija ima osnovno obeležje, koje se pokazuje na boji kože, ili čak na nacionalnoj zastavi. Boja papa je belo-žuta. Francuska zastava je crveno-belo-plavo. Nemačka zastava je crno-žuto-crveno. Ferment socijalizma je crveno. Čovekova kosa i oči i boja kože označavaju ferment njegovog bića. Znamo da kvalitet muzičkih i govornih tonova određuje osnovna boja. Prema ovome slikarstvo je umetnost fermentovanja. Boju koju slikar realizuje, on izvlači iz dubine stvari (Van Gog). Ferment je uvek prisustvo smisla (logos). Ko orfiku poznaje tek iz daleka, on zna da je osnovni ferment egzistencije broj.)
Bela Hamvaš
