Lopovi su počeli da potkradaju jedni druge. Ovakvi nesporazumi mogući su samo zbog toga što se kod nas još ne zna ko je sve lopov.
Dušan Radović
Kakva, molim vas, lopovska družina?! Taman posla. I u pravu je ona družina, mislim agencija koja je zabranila emitovanje, mislim spotova, uvredljive sadržine. Gdje bi nam kraj bio, beskrajna muko, da još počnemo i da se vrijeđamo, pa još i onako elektronsko-medijski?! To bi tek bila propast u našem propalom divljem carstvu koje je sve samo nije, ono što jeste: lopovski raj i šišnjarska čežnja…
Pa još tamo njima da se kaže da su neka družina?! Nemojte se igrati ugledom i obrazom družine koja nema nikakve veze sa lopovlukom ili, ne dao Vrhovni, sa nepoštenjem i nemoralom! I to tako javno, pa još elektronski, da svi slijepci vide i da svi gluvaći čuju i da, shodno svojim čulima, donesu pravu odluku na izborima i, naravski, osiguraju družini na čelu još jednu muku i nevolju koja se zove vječnaja vlast…
Gdje to u euroatlantskom kosmosu ima da se družina na vlasti javno, pa još elektronski, nazove lopovskom družinom?! Da su, ne dao glavni Mešter, lopovska družina kako bi mogli vječno biti na vlasti? Ispalo bi, zlo ne čulo, da je lopovluk najisplativija djelatnost i da se lupeština ne kažnjava, već nagrađuje novim mandatima i novim čarobnim lilihipima koji od silnoga lizanja postaju sve veći i veći kao, uostalom, u svakom umalo da kažemo, lopovskom raju…
Bezočno je, a i van pameti, nazvati tamo njih tamo nekakvom družinom, i to na sav glas pred višetisućnim publikumom koji i nije navikao osim pravedno istinoljubivo i pošteno, o čemu, molim vas, svjedoče rezultati svih naših izabranih izbora u ovom milenijumu, a vjerovatno i prije Raspetoga. Kako bi se, o nonsensa, o apsurda, o tempora, o mores, moglo dogoditi da jedan, kao što je rečeno, takav i takav narod, vječno izabira takvu i takvu družinu? Ne može to da bude iako se često dešava i još češće podudara…
Gdje može savjesni i lojalni građanin da izabere tamo neku, da ne kažemo, ne bilo primijenjeno, lopovsku družinu?! I to naš lojalni i samosvjesni građanin koji dobro zna da procijeni i nanišani. Dobro čeljade na dobrom izbornom mjestu dobro zna da odvoji žito od kukolja u ovim našim kukoljskim vremenima. I zašto bi se, da vas opet priupitam, biralo žito, a vremena su takva kakva su? Uostalom, po rezonu naše građanske većine, ponekad žito može da slomi vodenički točak, pa i, pomjeri se s mjesta, i cipan-cijelu vodenicu. Jašta, od toga se treba čuvati, kao što bi rekla oklevetana, umalo ne rekoh, lopovska družina. Što bi se starogrčki reklo: neka drugi melju svoje žito, nama je i kukolj dobar. A dobro se, još od starogrčkog zemana zna: čiji kukolj, toga je i njiva…
Gdje to, moliću lijepo, pod ovom kapom euroatlantskom i mondijalističkom, ima da jedno građanstvo toliko strašno i toliko puta griješi?! Ne može to da bude, iako se veoma često dešava. Družina, tolkujem, može da te prevari jednom, pa i drugi put, ali kako ta družina, oklevetana, rekoh li kao lopovska, može da te prevari sto jednom iliti sto dva puta?! Ne biva to, iako je naš unikum česta pojava…
Kako to, oprostite ovom neznavenku, pripadnik da ne kažem oklevetane lopovske družine, može biti pošteni član nepoštene bande. I koje su to, najljepše vas molim i kumim- poštene bande?! Pošteni član lopovske družine, ne biva… Osim, ponekad i ponegdje, a počesto i ovdje. Nepošteni bandit u poštenoj bandi, ne biva… Osim u našoj jezivoj bajci. Upravo je jedan nepošteni u poštenoj završio tamo gdje završavaju uglavnom pošteni i ponekad i nepošteni. Družina je družina i sa njom se nije igrati i ne treba je, Moloh da prosti, nazivati, tamo nekom, da prostite, bandom…
Kako družina, sakloni i sačuvaj, može biti banda? Družina je, valjda, po okamenjenoj logici stvari, stvar drugarstva, a banda je, zašto ne reći, stvar banditizma… Pa kako onda jednu družinu koja nema veze sa banditizmom nazvati, o klevete, lopovskom družinom?! Ili je lopovluk možda drugarska stvar ili drugovi možda i ne znaju da su im najbolji drugovi lopovi, kao što je vrlo malo vjerovatno, ali je, ipak, najčešće. Zašto bi, uostalom, drug znao da mu je drug lopov? Drugarstvo se često, kao što dobro znamo ne zasniva na iskrenosti nego na interesima. Elem, pošteni drug ima interes da se udruži sa drugom lopovom i veseli te, Milo! Na tom nepoštenom poštenju utemeljena je, koliko znamo, svaka moderna državica, pa kako neće i ovaj naš ubogi i pošteni bunkerčić kojim vlada nekakva čudesna družina kojoj se ne zna ni kraja ni konca…
Okreni-obrni, zgrni i navrni, klevetnici moraju biti pokajnici. Rekoh li: ako se lopov ne kaje zboh lopovluka ne znači da se onaj koji je lopova nazvao lopovom ne mora pokajati zbog klevete. I šta je kleveta ako nije u pogrešno vrijeme izrečena prava istina? Nikad se ne dešava, ali je česta pojava da nije lopov onaj koji krade, već onaj koji kojeviteza: držite onoga koji krade, to jest, da izvinite-drž’ lopova!
I pored toliko lijepih družina, a jedna je pomenuta u naslovu (i u njoj je, koliko se starac sjećam, i jedan dječak Milo) nama baš zapade ovakva, da ne kažem kakva, družina. Izvinjavam se Peri Kvržici zbog klevete, a ostali klevetnici neka pristupe pokajanju…